上次分享的仿古壶，让不少网友学到了一些关于仿古壶型的相关知识。这次我们将分享宜兴紫砂壶的另外一种壶型：文旦壶，初识文旦壶，如果不仔细看的话，肯定认为此壶型属于西施乳。其实，文旦壶和西施壶确实有一些相似之处，但是细细品味，你会发现两者的区别很大，所表现出来的韵味也不尽相同。以下这篇关于文旦壶壶型的相关介绍，值得大家好好阅读一下。
文旦壶型由来
古语有云：“果之美味：江浦之橘，云梦之柚。”文旦，金黄色，果大形美，皮溢清香，肉嫩多汁，甜酸适口。因为“文旦”壶型与文旦相似，红泥壶面起皱如柚皮，初识“文旦”壶的我们，皆以为其是以水果“文旦”为原型，模拟制造出来的。
其实曾有人到盛产文旦的福建莆田，特别请教了当地人。当地人称呼文旦为“抛”，或者直接称“柚”，上了年纪的人称“抛”的为多，年轻些的称“柚”为多，没有人以“文旦”或“文旦柚”来称呼的。让他们用文旦来称呼柚子，他们反而觉得十分别扭。由此可见，“文旦”壶的由来并非其“表亲”，那“文旦”壶因何得名?
事实上“文旦”壶，最早是因其身上的落款而得名。
注：文旦壶形似我们吃的水果柚子，类似柚子上面小，肚子大，一直延续至最底部。看到文旦壶，是不是也有类似的感觉，可见紫砂壶很多的壶型就是模仿自然界的水果。
文旦壶型故事
纵观古往，“文旦壶”最早在清中、晚期出现的较多，这些壶的底面落“文旦”款，以红泥小壶居多，尤其以当时出口的红泥器为主。同时期间，还出现了为数不少的落“孟臣”、“逸公”、“思亭”、“允公”、“君德”、“谦六”等款的紫砂壶，皆是以红泥居多，出口为主。以至于后人直接以落款来称呼其壶，于是诸如：孟臣壶、逸公壶、思亭壶、君德壶、文旦壶便沿袭至今。
据不可考记载，“孟臣”、“逸公”、“思亭”、“允公”、“君德”、“谦六”、“文旦”等确有其人，孟臣姓惠、逸公也姓惠、思亭姓陆、君德姓张、文旦姓李，他们都擅长制作某一个或某几个壶型，所做的东西市场接受度很高，导致后人竞相模仿。
“文旦”壶之所以让人爱不释手，正是制壶者为其所赋予的，截然不同的韵致。文旦圆融大度，形制丰美，壶把遒劲，壶嘴短促饱满，全器充满丰腴之韵，宛见唐妃环肥雍容体态，浑然天成。
注：没想到文旦壶名字的由来，居然有很多的故事在里面。文旦最早是一个艺人的落款，后人才逐渐把此壶型慢慢称为文旦。
文旦壶型演变
文旦创于明未清初，形与西施、贵妃壶相近，后两者为清中末后所创，重玲珑娇秀，前者则重古拙，这也与当时艺术审美注重相关，“文旦”文字释义为：“文”指柔和、外表、容态；“旦”指戏曲中扮演女性的角色。
文旦壶曾一老壶铭：何必凤凰夸御茗，浣女词前落日尘，松竹开三迳，花落鸟啼水自流。亦有书记载：文旦 “果之美味，江浦之橘，云梦之柚。”那么由此可知，文旦壶在这里的创意又似乎是水果柚的仿生器，文旦柚，金黄色，食之清甜甘酸，金黄色本身就是一种艳丽的颜色，而那成熟的果实清甜甘酸的滋味，就象女人的情感，含蓄而绵长。在这里，一把紫砂壶的仿生态，也充分体现了古代女性化的柔美与雅丽。
现文旦、西施、贵妃变化很多，每个陶手都以自己的方法在演绎而成，高矮肥瘦，自然壶名也让人有点难以分辩。清代文人吴梅鼎曾经称赞文旦壶说：“至于摹形象体，殚精毕异;韵敌美人(美人肩)，格高西子(西施乳)。”是啊，在文人的眼中，文旦壶的韵味风格堪比美人之肩，柔若无骨;又似西施那动人的曲线，丰神绰约，俊俏天成。
注：大家可以好好品味一下西施壶、文旦壶、美人肩等壶型，每一种壶给我们带来的韵味有共同之处，但是我们要能品味出他们各自的不同，文旦有文旦的味道，西施有西施的美，美人肩又是不一样的风格。
