文革中幸存下来的曼生紫砂壶

说到曼生紫砂壶,大家都会不约而同地想到曼生十八式,曼生十八式紫砂壶在以前的文章整理中都提到过。曼生壶更是宜兴紫砂壶壶型的创新派,对于宜兴紫砂的贡献颇大,以至于后人都热衷于收藏曼生紫砂壶。特别是这把曼生乳鼎壶更是充满了传奇的故事。

从明至今的紫砂名壶,有许多都已不复得见了,能够传至后世并流传有序的紫砂壶并不多,而其中有这样一把曼生壶,找回了传承。

它就是「曼生乳鼎壶」,一把在文革中幸存下来的紫砂壶。

曼生乳鼎壶
▲曼生乳鼎壶

自陈鸿寿定制茗壶之日起,曼生壶便被文人、雅士竞相追求,但凡珍品佳作,必为市场追捧,多被名家收藏。

这把曼生乳鼎壶亦是如此,此壶乃山东省图书整理委员会主任委员、副馆长,山东省古代文物管理委员会委员路大荒先生所藏。

路大荒先生存照
▲路大荒先生存照

路大荒,原名路鸿藻,字笠生,号大荒。

他是杰出的聊斋学研究先驱,是版本目录学专家,古籍、书画、古玩鉴定专家和书画家。

他是中国收藏有蒲松龄手稿最多的一个学者,在众多学术领域具有很高的造诣。

路大荒先生存照
▲路大荒先生存照

路先生生前十分喜爱紫砂艺术,尤重文人紫砂器物的鉴定与收藏。

他更将所见之曼生佳器集拓成册,以作日常翻阅、品评之用。

而在1951年左右,路大荒先生挚友,著名古籍版本学家、故宫博物院研究员王献唐先生,见路先生痴迷紫砂,便欣然在其拓片册前满题百余字作序。

王献唐先生作序
▲王献唐先生作序

然而时光流转,在文革期间,路大荒所藏之紫砂茗壶尽数被收缴,后仅极少归还,这把曼生乳鼎也因此丢失了,只余下曼生拓片集。

有幸的是,在2016年的西冷秋拍上,我们得见了此壶,这把壶也终于寻回了它的传承。

曼生乳鼎壶
▲曼生乳鼎壶

此壶以相对细密之紫泥作乳鼎之型,壶体纤巧可爱,其底部钤印“阿曼陀室”章款,把下款“彭年”。

曼生乳鼎壶底款
▲曼生乳鼎壶底款

壶身所刻隶书:台鼎之光,寿如张苍,曼生铭。

曼生壶铭
▲曼生壶铭

此镌刻显示了极为深厚的书法篆刻功底,铭刻字口俐落,刀笔潇洒,极有韵味。

壶铭切壶切情,取张苍的典故以喻长寿,足见曼生壶的人文情愫。

任何一把流传有序的紫砂壶都是极为珍贵的,它不仅仅是体现壶自身的价值,更多的是表现了爱壶藏壶之人的一种守护与坚持。

最后,愿所有有所坚持,并正在坚持的人,一切都好。

文章原标题:流传有序的曼生乳鼎壶 文丨砂海墨韵

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