现在的紫砂市场可谓是道德滑坡，到处充满铜臭之气，茶人壶友们想买到一把“货真价实”的紫砂壶，越来越难。
想买到一把好壶，实践很重要。在选壶过程中，至少要从以下八个方面入手，才能有所得。
一、明了当前紫砂市场的乱象
现在市场上灌浆壶、手拉坯壶、机车壶等大行其道，来冒充传统手工技艺制作；代工泛滥，不仅会制壶的人请人代工，不会制壶的人也会请人代工。
▲灌浆壶
▲手拉坯壶
▲机车壶
不会制壶的人，请人按自己的要求制作，最后落自己的款，进行虚假宣传，更有甚者还伪造假职称（买壶请注意甄别），代工壶一般数量较多，百度检索一下各大平台同一个工艺师可能会有几百款茶壶同时销售。
二、泥料的秘密
便宜的垃圾壶，大多都是用化工泥料，而很多商家依然以黄龙山原矿泥料宣传。以下展示一些原矿石。
▲黄龙山 朱泥原矿
▲黄龙山4号井天青泥原矿
▲乌泥原矿 宜兴陶瓷博物馆
紫砂泥料主要以紫泥、红泥、团（段）泥为主，原矿黑泥、本山绿泥等很少。市场上有很多紫砂泥料，都是添加了金属氧化物的，却仍以原矿紫砂宣传。如添加氧化锰可以调制黑泥，加铁红粉可以调制朱泥。
▲添加铁红粉的朱泥
▲添加化料的劣质大红袍
那些品质不好的壶，可能有一些是低档的泥料，或者是别的化学元素混合一点紫砂泥调配而成，这种情况下，就不是正宗紫砂料，泡茶效果与手感都没那么好。大家不妨经常对比一下，好泥料与差泥料所制砂壶的区别。
三、做工真假难辨
现在网络上很多关于鉴别全手工、半手工的文章，但你要明白，这些特点你知道，紫砂壶造假者更知道，何况这些区别方法只是通常而言，并不是百分百有效，且对外行人来说本就很难，具体情况具体分析，不要人云亦云。
有时半手工未必不如全手工，如果一把壶的整体品质上去了，你又没有特别的要求，就不必去纠结全手、半手的问题。
正因购壶者会有全手、半手的疑问，有的紫砂艺人，会将全手工制壶的整个过程录制下来，正是真金不怕火炼，要向这些紫砂艺人致敬。
▲底槽清 景舟石瓢 全手工
四、烧制之魅
紫砂烧制的目标，就是要使紫砂器物烧清（烧清是窑场俗语，是指坯件进窑烧到预想的温度，成品达到预想的理化性能和色泽肌理），使紫砂器烧结，但并未达到碳化(焦黑)、钙解(出现针眼、气泡)程度。烧成时的温度和气氛不同，烧成作品的颜色与致密程度，也会随之变化。
▲4号井底槽清井栏 1200度烧制
▲4号井底槽清井栏 1300多度烧制
尤其是优质泥料，烧制窑温跨度大，颜色变化亦大，尤其是高温与正常温度相比，紫砂壶的颜色会完全不同，带给我们不一样的美感体验；有些紫砂壶的特殊烧制效果，是用特别的窑炉烧制的，如果在通常的窑炉烧不出特殊的效果。
▲天青泥1420度高温烧制 瑞韵壶
五、专业抛光、专业养壶
专业抛光，也就是一台砂轮机，把砂轮卸下，换上抛光片，就是那种像洗碗布一样的东西，可以很快地抛光，又不伤紫砂壶。再者，明针工艺做得不到位，也可以通过抛光来弥补。
▲未抛光壶（左）与抛光壶（右）对比
专业养壶，一般第一遍先抛光、然后再淋茶养壶，如此反复，很多时候不是一遍就能成功，但需要的时间不长，一般在三四天左右，养一把壶的价格也就几元钱。
▲批量养好的壶
专业养壶、专业抛光都是大批量的，以机车壶、手拉坯壶等居多。通过专业养壶、专业抛光之后的紫砂壶，有了好的卖相，某宝上比较多这类壶。
六、区分砂壶的晶润之光与和尚光
真正好的紫砂壶看起来不艳，强光下又不刺眼，给人以温润的感觉。如果在显微镜下，晶体面为大、小不同的反光点，折射出的光即为晶润之光。如下图紫砂晶体面的结构。
等外泥砂壶，虽然也是凹凸不平，但颗粒表面与颗粒之间都是脂浆，反光面是连续的。这类壶经过擦养后、油光锃亮，这就是和尚光，如下图。
好壶经过一段时间的擦养后，在不同深度的皱面上，因吸附上茶水油脂而反出折射光，反光点的密度大大增加，且是在不同深度折射出来的，看起来光有厚度，感觉像光云，又由于晶体点折射出来的光是散的，又像光雾。
▲仿古壶 泡养前后对比
真正的原矿紫砂、好的泥料，在泡养百日左右，就会撩起紫砂壶包浆的神秘面纱。泡养紫砂壶，并不是多难的事，在精心养护之后，不见包浆的端倪，只能是壶的问题。
▲景舟石瓢泡养40天左右效果
七、品鉴一把壶的精气神韵
精气神韵是一把好壶的灵魂所在，一个人有一个手法，包括泥料、造型风格、工艺手法等。经常真品与假品对照，名家名作，都有不可模仿的神韵与灵气。
▲深井紫泥 大彬如意
现在紫砂行业的从业者约有20万人，具有艺术创作水平的只有3000人左右，其中能有艺术成就的不会超过300人，而能流芳百世的就更少。
八、明了各个历史时期紫砂的特点
明末到清初紫砂泥料较粗，大都含有颗粒状的粗砂，颗粒感突出。之后泥料炼制工艺提高，出现紫砂细泥，清中期的紫砂作品胎质细泥、色泽温润。
明末至清代早期壶流里的眼都是一个大眼。几个细密的眼在时代上就晚了。就与民间使用泡茶有关系。
▲大彬如意真品
不同时代，紫砂壶落款的部位与方法都有所不同。明代落款，都是自己刻名款，都用楷书，但在壶体刻字则楷书、草书都有；清代早期楷书、篆书并用；后期以篆书为主。古代人作壶的款时，字头对头流，字尾对着柄。
紫砂最终还要靠作品说话，既要有让人信服的品德，又要有真才实学，只有这样才能驱散紫砂市场的种种阴霾，还紫砂艺术一方净土。
