唐门壶艺，传承百年。唐门壶艺，独具特色。2018年中秋前夕，宜兴日报社记者来到唐门壶艺传承人唐伯琴的紫砂艺术馆，围绕着唐门壶艺的传承与创新等内容，采访了现为江苏省陶瓷艺术名人、高级工艺美术师的唐伯琴。
记者：在江苏人民出版社出版的《宜兴蜀山古南街》一书中，专门有一个章节介绍“唐门二杰”唐凤芝、唐祝和，可见唐门壶艺在紫砂历史上有着重要的地位，也有着辉煌的篇章。你作为“唐门二杰”唐祝和的女儿，请介绍一下唐门紫砂的历史。
唐伯琴：唐门是一个紫砂世家，从祖父唐顺洪开始制壶，一直到现在绵延不息，代代相传。“唐门二杰”唐凤芝是我的伯父，唐祝和是我的父亲。伯父唐凤芝16岁就跟随自己的父亲学习制壶技艺，先后创制了“蝶碗壶”“蜂菊壶”“一捆竹壶”“鱼化龙壶”“风卷葵壶”等，在当时的紫砂业内很有名气。伯父唐凤芝还有一段传奇式的经历。那是1946年，为纪念抗日战争胜利，他特地创作了“抗战胜利壶”，又称“国光壶”，以此表达一位紫砂艺人的爱国热忱。由于这把壶上浮雕着当时被称为抗战领袖的蒋中正像，因此又称为“中正壶”。此壶参加当年3月开幕的“苏州国货展览会”时，备受各界瞩目，南京的《中央日报》、宜兴的《公报》等均刊发了报道。原国民革命军第22集团军司令官孙元良将军来蜀山巡视紫砂陶业时，伯父便向孙将军以及随行记者赠送了“国光壶”，得到了孙将军的特别奖励。如今，“国光壶”收藏在台湾故宫博物院，并被载入《中国工艺美术大全古陶瓷收藏》一书。然而，伯父唐凤芝的命运也因为这把名噪一时的“国光壶”而改变。在“文革”之前及“文革”中，他的“国光壶”遭到误解，被作为政治历史问题，使他屡受厄难，甚至失去了人生自由，于1976年抑郁而终。我的父亲唐祝和是当时业内公认的紫砂全才，人称“小诸葛”，从紫砂泥料精选到造型设计，再到制作及烧成，样样精通。宜兴紫砂工艺厂成立时，他就担任生产技术股股长兼耐火分厂厂长。“文革”中，他全家下放农村，但他还是以陶为乐，其间创办了周墅耐火厂，并团结带领一批下放的制壶艺人，创办了宜兴紫砂工艺二厂，培养了许多农村紫砂人才。他的代表作有“鱼化龙壶”“合菱壶”等。
记者：如果把唐门壶艺写成一本书或拍成一部电视连续剧，相信这是一本厚重的书，一部精彩的电视连续剧。唐门壶艺给你留下的最宝贵的财富是什么？
唐伯琴：在我眼里，祖上留下的最宝贵的财富是唐门祖训：用作品说话。这才是真正能够让人受益一生的财富。“用作品说话”，虽然只有5个字，但要做到很难很难。按照我个人的理解，我认为“用作品说话”这一唐门祖训，至少包含了三层意思：其一是苦练制壶技艺，精研制壶技艺，只有练出一流的制壶技艺，才能做出一流的作品；其二是多动手做壶，少说空话，不要自己为自己的作品说话，而要让作品替自己说话；其三是端端正正做人，规规矩矩做壶，留真壶，留佳品，不弄虚作假。
记者：的确，“用作品说话”不仅是唐门祖训，其实也是所有紫砂艺人应该恪守的一个从艺准则。从这一意义上说，唐门祖训立意深远。那么，唐门壶艺作为紫砂中的重要一脉，你认为主要特点是什么？
唐伯琴：唐门在紫砂行业中是个大家族，先辈们留下了许多经典作品。我认为唐门紫砂一个显著特点就是“气韵丰茂、神形兼备”。从艺以来，我反复研究唐门先辈们的作品，承袭唐门紫砂的技法和风格，同时将自己的一些想法融入其中，在继承中创新，在创新中丰富唐门紫砂。如“蜂菊壶”是我伯父唐凤芝的一件代表作，我在制作这把壶时，着重在神与形上进行把握。“蜂菊壶”是以蜜蜂采蜜为题材的，整把壶的神与形缺一不可。因此，我将壶身等分成16瓣，俯视就像盛开的菊花；壶盖为花蕊，壶钮是一只正在花蕊上采蜜的蜜蜂，显得静中有动，充满生机。侧视该壶，筋囊饱满凝重，通体线条流畅，大气中不乏精巧。整把壶“菊花”与“蜜蜂”形态逼真，称得上是神形兼备。
记者：可以说，你是当今唐门壶艺一位出色的传人。尤为可贵的是，你在传承中创新，创作了许多在业内获得广泛好评的作品。请谈谈你的创作情况。
唐伯琴：我始终认为，唐门壶艺作为紫砂中的重要一脉，我们应该好好传承，但传承并不是一味的照搬照抄，更不能有门户之见，而要兼容并蓄，创新发展。多年来，我既传承又创新，相互结合。在传承上，要精准把握传统作品的精髓，做到尺寸不走样，造型不走样，韵味不走样。对于创新，我的理解是：在传承的基础上融入了新的元素，这就是创新。我的创新作品比较多，如“伯圆壶”“琴飞凤舞壶”“步步高升壶”等。特别值得一提的是，我在反复研究传统竹编壶的基础上，设计创作出了具有自身特色的“紫砂竹编”系列。首先，我的“紫砂竹编”在造型上有了重大突破。一般来说，制作比较规整的圆竹编壶比较容易，而异形的则很难。至目前，我的“竹编壶”造型多样，有方的、混方的、椭圆的、抽角的、异形的。其二是在竹编雕刻的技法上有突破，每一节竹编既精细又清晰，生动逼真。现在，有些壶友一说到我，首先会想到我的“紫砂竹编”。
记者：你创作的“渔翁壶”在业内很有名气，请介绍一下你的“渔翁壶”。
唐伯琴：“渔翁壶”的主要看点在壶盖，是用竹编形成的，其特点是将紫砂的光器、花器与竹编集合在一起。壶盖像渔翁的斗笠，壶把为人字形的渔翁，壶嘴犹如飞跃出水的鱼儿。“渔翁壶”造型朴实，寓意鱼水情深。2005年，中国国民党原主席连战来大陆访问时，“渔翁壶”作为大陆的礼品，赠送给了连战。
记者：在你的紫砂艺术之路上，你的父亲唐祝和是不是对你起到了很大的影响？
唐伯琴：是的。如果当初没有父亲硬把我往紫砂道上推，没有父亲对紫砂的执着与坚守，我很可能不会从事紫砂，或是说不会在紫砂道上走得这么远。我于1978年高中毕业，当时在农村算是有文化的人了。我高中一毕业，村里就让我担任会计。在那个人人为温饱忙碌奔波的年代，村会计算是一个相当不错的工作。但我没当几天村会计，父亲就找村领导让我“下岗”了，要我好好学习制壶技艺，把唐门壶艺传承下去。父亲病逝于1984年，当时紫砂行业并不景气，他临终前还嘱咐我一定要坚持把壶做下去，不能半途而废。多年来，每当我想念父亲时，我觉得自己只有把壶做得更好更好，才是对父亲最大的告慰。
记者：唐家壶艺代代传。那么，在你的下一代中，有人从事紫砂吗？
唐伯琴：在我兄弟姐妹的下一代人中，有很多人从事紫砂，唐门壶艺已经传到了下一代人的手中。就我自己而言，女儿管文晶从大学毕业后，就跟着我学习制壶技艺。今年她通过考试，考入了清华大学美术学院陶瓷系，攻读硕士学位。女婿张明敏是北京理工大学的硕士研究生，受我们整个家族的影响，也加入紫砂行列，主攻设计创新。年轻一代人有年轻一代人的视野，有他们的思考，更有他们的追求。我愿与他们一起，在传承唐门壶艺中，将唐门壶艺发扬光大。（ 宜兴日报 杜坤强）
唐伯琴 高级工艺美术师 江苏省陶瓷艺术名人
1961年生于宜兴紫砂世家，伯父唐凤芝的作品早在民国时期就赫赫有名；父亲唐祝和解放前长期在上海制壶，解放后参与了紫砂陶业社的技术辅导和厂部领导工作，精通紫砂原矿的选取、配置、紫砂壶的制作、烧成等一系列工艺，1980年筹办了宜兴紫砂工艺二厂。
在家庭的影响下，自幼跟随父亲唐祝和学习制壶，1983年至1995年先后在宜兴紫砂工艺二厂、丁蜀紫砂厂和宜兴美陶厂从事紫砂艺术的设计、制作、创新及技术辅导工作；1996年创办“唐伯琴紫砂工作室”。
作品既忠实地继承了唐门“气韵丰茂、神形兼备”的壶艺特色，又大胆创新，富有时代气息。创造性地设计开发了紫砂竹编花瓶、紫砂竹编壶等系列品种，其作品多次获中国工艺美术大师精品博览会金奖。
1号竹编花瓶在2000年6月被宜兴市政府选为礼品赠送来访的外国贵宾。2003年紫砂竹编壶获全国十大茗壶评选金奖。2005年4月“渔翁壶”作为礼品，赠送前来大陆访问的国民党原主席连战。（ 宜兴日报）
