曼生提梁壶型由来
提梁壶用个人名字命名的不多，最知名的是东坡提梁壶，遗憾的是除壶名外，就和苏东波没有任何关系了。还有旭茂提梁壶，曾经被认为是神品。
曼生提梁应该是提梁壶里最规矩严谨的壶了，不管是壶身还是提梁，都做的一丝不苟。这一点在以后很多人的临摹中得到了非常好的继承。其实，紫砂壶的造型语言中，关于对应是无处不在的。这与自然与社会十分的切合。因为整个宇宙就是阴和阳的对应组合，紫砂壶也是最好的反应这样组合的人类创造。
曼生提梁壶型故事
嘉庆辛酉，即嘉庆六年(1810年)，正是陈曼生拔贡仕途的分水岭。在此之前，陈曼生“一裘三十载，检点剧生怜”，很是有些潦倒文人相。清朝科举制度，除三年正科取进士外，尚有学正案临时于科考之后举行拔贡考试。嘉庆六年，即辛酉年，曼生拨贡，七年入京始入仕途。一般认为，陈曼生结缘紫砂壶，是嘉庆十六年(辛酉1811年春)，任溧阳县宰之后。因从其时起，陈曼生才真正开始了他人生最得意生辉的日子。
曼生提梁壶铭记：“(嘉庆)壬申”，即嘉庆十七年，为陈曼生人溧阳县宰第二年。壶名曰：“左供水，有供酒，学仙学佛付两手”。这铭显然不是壶铭，而是壶著铭，是言志说心铭。一名为，一把提梁砂壶在适用上，不可能左来供茶水，右来斟酒浆。这铭是说-其时我曼生已得“醒时游赏醉时吟”的达人之境，另，提梁提梁，是男人用壶。暗有“提梁起，掌在手，放得下”之趣喻。至于陈曼生是否有“官场凶险，朝乾夕惕”之意，恐非外人杜撰可猜了。一般说，一官中人，流露“学仙学佛付两手”之心度，应该有“以器著左右铭，时时警化常心”之用。
曼生提梁壶型演变
曼生提梁又称“石铫提梁”，是曼生十八式中重要器型之一，最初的曼生壶壶身铭文：“左供水右供酒学仙学佛付两手。壬申之秋阿曼陀提梁壶”，此句铭文也是曼生写实心致，有较高的人文价值。
而关于这句铭文有更深的涵义：壶身上有写“壬申”就是嘉庆十七年，也是陈曼生任溧阳县宰的第二年，壶铭“左供水，右供酒，学仙学佛付两手”，这是一句言志说心铭，是说一把提梁紫砂壶不可能左来供茶水，右来斟酒，其实也是在说曼生自己已能“醒时游赏醉时吟”的境界，另外提梁壶在当时是男人用壶，有“提梁起，掌在手，放得下”的寓意。其最终的意思是人生趋利而避害，仙佛两手，就被认为是聪明。
壶身与提梁比例各半，由下至上形成近梯型状，中间由肩上圆弧和隆起的半圆盖，高高的桥塑钮加以 变化、缓冲，配上长直嘴，显得通壶精气有神，线条交待清晰明确，提梁内圆外方与壶身衔接自然有度，再配以诗词更添雅趣。
