紫砂壶

紫砂壶能不能用来泡绿茶?

苏东坡对烹茶用具也很讲究,他认为“铜腥铁涩不宜泉”,而最好用石烧水,苏轼在宜兴东坡书院时,还亲自设计了一把提梁壶名叫东坡提梁。由此可见,用紫砂壶泡绿茶由来已久,是比较传统的泡茶方法。

供春

紫砂鼻祖供春(龚春)的故事

江苏省宜兴丁蜀镇(丁山镇和蜀山镇的合称)有“千年陶都”之称,而蜀山镇的特产紫砂壶,更是誉满中外。若问对紫砂壶作出重大贡献的是谁?当地人会异口同声推举龚春,并且,还要提起他制做的供春壶和荷莲蛤蟆壶来。龚春,是紫砂工艺史上第一位被记载下名字的大师,按周高起的说法,是紫砂壶的正式创始者。吴梅鼎称赞为:“彼新奇兮万变,师造化兮之功。信陶壶之鼻,亦天下之良工。”供春大约生于公元1500年前后。他的作品不多,且多以湮没,明代的周高起和清代乾隆年间的吴蹇也自叹薄福。

宫灯

古雅感受的宫灯壶

诗人们用笔墨书香勾勒出灿烂的美梦,而在这里,艺人用紫砂壶特有唯美气质,在抽象的宫灯意象中,带给人古雅感受,勾勒出一段华美的记忆。

宜兴紫砂壶

壶的价格是职称决定的,泥料很便宜?

壶的价格首先要看泥料好坏、做工优劣,然后才是作者的职称高低以及社会知名度等等,要结合起来看。普通工手也可能考了职称,名家也有低职称的,甚至干脆不考职称的。并不是因为有名气、职称,壶才值钱,而是首先因为壶做得好,才有名气、职称。壶的质量是标准:从几百到几百万,壶做得多好,就值多少钱。

鱼化龙

鱼化龙 喻金榜题名

鱼化龙壶钮为卷云状,壶身浅塑波浪,波浪中龙伸出首部,龙尾卷成壶把,把上鳞片刻划清晰。波浪堆塑得一层一层,立体感强,壶钮为堆浪状,装在盖里的龙头短而粗。壶身波涛中的龙伸出半身,龙爪清晰可见,圆形壶体作海水波浪图案,壶盖波涛涌起,立体雕出龙首探出,且伸缩自如,壶柄作龙尾,如蛟龙浮海,神气活现。

范暗生

乾坤浩气壶中见——紫砂人范暗生的《八方书简》壶赏析

制壶人对紫砂泥料的熟悉和使用,如同书画家对笔墨与宣纸的把控和运用,要求烂熟于心。因为它对紫砂壶的品质优质与否有着至关重要的作用,直接影响烧制过程中紫砂壶的“成活率”不说,还决定着壶的颜色纹理效果,更是挑战着制壶人的手工艺水平。来自宜兴古镇丁蜀的范暗生,生于艺术氛围浓厚的紫砂世家,经过二十多年的制壶技艺磨练,对原矿泥料的探索与运用早已得心应手。

民国紫砂彩釉对瓶

民国紫砂彩釉对瓶

瓶、鼎是紫砂陶的一个品种,它始于明朝天启年间,至清末民初已成为紫砂常年生产的品种。有一对砂胎彩釉花瓶,是民国七年(戊午年、1918)由江苏省立陶业工厂出品的,距今将近百年了。这对民国花瓶现由《壶中天地》杂志的负责人收藏。

屺亭马灯“重生记”

悲鸿马灯队,从1992年创立至今,已在屺亭活跃了20多年。据马灯队创建人、今年89岁的裴见元回忆,马灯文化在屺亭已有200多年历史,但由于种种原因,几十年前,这项传统文化在屺亭“断档”了,当年的老艺人也分散在各处。“老祖宗传下来的东西不能丢。”抱着这样的想法,1992年,裴见元在当时镇领导和部分企业家的支持下,创建了马灯队。

僧帽壶

僧帽壶(始于元朝)

“僧帽壶”其造型因壶口形似僧帽而得名,壶身为六角形。壶身口沿处延伸出五瓣莲花,壶盖呈正六边形,边缘隐现于花瓣之中。壶钮则为佛球状,犹如僧帽之顶,风格优雅悦目、朴拙坚致;壶颈紧接花瓣,好似帽沿。鸭嘴形流,耳型手把上有一似飞把的小扳手;壶嘴的设计颇具匠心,与壶把手前后呼应,与壶身浑然一体。壶底也是正六边形。

宜兴紫砂壶

十七至十九世纪出口紫砂壶的分类

欧洲各地收藏的几千把宜兴老茶壶,大部分都带有装饰。考虑到茶壶的装饰方法和制作年代有密切的联系,所以我们采用一种新的分类体系,以便于人们认识和区别茶壶的特点和细节。

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