龙背山

宜兴还有个“紫凸勒块”

石拱桥连着狭窄悠长的街巷,麻石早已被足底磨平,渗着江南固有的湿漉漉,墙角边石缝里长着薄薄的软软的绿茸茸的苔藓。哪家顽皮的小孩,咿呀一声推开临街的木门,跳过高高的门槛,就跑到水润润的嘈杂里撒欢,很快脚下一滑,被石板碰得鼻青脸肿,哇啦啦泪如雨下。隔壁的叔婶见了哈哈大笑,然后俏皮地对着孩子开玩笑说:“你个皮撒精,撒啪一个浪骨仑(宜兴方言指摔一跤),跌出个紫凸勒块(宜兴方言指孩子头上跌出的包 )。”

宜兴竹海

我与竹的故事:王洛宾与宜兴竹的故事

1938年秋天,王洛宾先生在兰州参加了由丁玲领导的八路军西北战地服务团。为了深入采访和挖掘抗战题材,尤其是江南一带的抗战活动。王洛宾先生率领五六人组成的采访创作组到了宜兴南部山区,那里的气候十分适合竹子的成长,一片竹海映入眼帘。王洛宾先生看到蓬勃向上,一望无际的竹海,想到了人民抗战的力量。

宜兴竹海

我与竹的故事:宜兴竹海生命的脉动

暑热炎炎,去到宜兴。热浪滚滚里,对于那些外来的闯入者,似乎有种不堪一击的娇嫩与脆弱。但对土生土长的宜兴人而言,却早已司空见惯,颇有盛气凌人的架势了。这,是因了生长于太湖西岸的那片广袤的竹海么?因了长此以往地吹着竹风,沐着竹雨,吃着竹宴的诗意与浪漫么?因了古荆邑千年时光百折不饶的历练,铸就了竹海庞大的种族部落,落地生根的铜墙铁壁么?

虚扁壶

虚扁壶——虚怀若谷 逍遥自在

虚扁壶其扁圆的器型,给人一种虚怀若谷,逍遥自在的感觉。它的个性鲜明,造型美观,令人玩味不尽。紫砂中的扁壶,最早见于明代时大彬款制作的调砂“虚扁”,其后名家均有制作,此类器型最大的特点就是它的“扁”。根据紫砂壶造型不外乎仿生象形、仿古青铜器、几何抽象等方法。

德钟

德钟壶——端庄稳重

德钟,壶型为钟,德,是修辞,最俱代表的作品便邵大亨的德钟壶,大亨所创光素造型代表作中的又一佳器。器形端庄稳重,比例协调,结构严谨,泥色紫润,系最佳天青泥之呈色。技艺手法的表现已达紫砂传统基础技艺的巅峰。壶身手感极佳,触摸舒服,造型简洁质朴,一洗清季宫廷之繁缛习气。壶盖内有“大亨”楷书瓜子形印。

阳羡三绝

丁酉素女大会茶与壶论坛暨《阳羡三绝》首发

参加此次论坛的嘉宾有宜兴市茶文化促进会杨亚君会长,副会长王敖盘,钱胜华副会长,江苏省宜兴紫砂工艺厂厂长、宜兴紫砂文化促进会会长徐建荣,中国工艺美术大师顾绍培,中国陶瓷艺术大师曹婉芬,宜兴市陶瓷行业副会长程同德,江苏省大师何健,江苏省工艺美术大师顾美群,江苏省工艺美术大师范建华,江苏省陶瓷艺术大师姚志源,工艺美术师朱彬,无锡市茶叶研究所所长许群峰,宜兴乾红早春茶总经理李允中,宜兴永红茶厂百岁红品牌创始人徐定元,以及宜兴新竹海山泉代表汤俊先生。

徐秀棠紫砂艺术谈片

品读·《神采欲生——徐秀棠紫砂艺术谈片》 自古英雄出少年

供春在金沙寺和尚哪里获得了技艺的火种,紫砂壶从此无脚走遍天下。没有这个小书僮,世人就无法知道紫砂壶,也不会知道金沙寺的老和尚,也不会有接踵其后的历代大家。文化和技艺的播种,是人类生存、发展薪火相传的本能之一,以此造就了人类进步的阶梯。

宜兴窑寻访纪实

品读·《缸山如画——宜兴窑寻访纪实》“新”是无止境的

说起来,对于陶都龙窑,这场革命是极为悲壮的,她们曾经勇敢地承担了陶工们赋予的历史使命,她们在蠡河两岸,在数十平方公里的土地上,创造了陶的神话、陶的精彩和陶的辉煌,忠实地主宰了陶的史册。如今,她们的使命终结了,她们是陶都的功臣。

销往欧洲的宜兴茶壶

品读·《销往欧洲的宜兴茶壶》 宜兴茶壶西行踪影

紫砂壶是真正意义上的技术与艺术融合析出的结晶,是艺人和文人的美妙灵感碰擦撞出的火花。这种融合和碰撞摧生了陶瓷史上最独的器皿:盖有制壶艺人款识的茶壶。

紫砂陶

品读·《宜兴紫砂陶对欧洲的影响》紫砂陶的传奇之旅

宜兴紫砂陶作为一种赏用兼具的器物,雅俗共赏,上可登庙堂殿宇,下可伴平民生活。读了法国陶瓷文化研究学者帕特里斯·万福莱先生撰写的《宜兴紫砂陶对欧洲的影响》(该书由宜兴陶博馆馆长周小东先生主编)后,可以知道,早在17世纪初,紫砂陶就已经沿着海上丝绸之路走出国门,开启了传奇的旅程。

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